APORTES DEL MUNDO GRIEGO

POLÍTICA:

·         democracia

·         concepto de ciudadano

LENGUA:

·         origen de las lenguas occidentales

ARTE:

·         búsqueda de la belleza y el arte

·         perspectiva

·         perfectas proporciones

TÉCNICA:

·         avance en la navegación

·         desarrollo del comercio

CIENCIAS:

·         matemáticas

·         filosofía

·         astronomía

·         geografía

FRASES FILOSOFICAS MAS BELLAS Y ANTIGUAS DE GRECIA

1. A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro. Chesterton. 
2.  A la hora de la verdad, que es la de buscarse a sí mismo en lo objetivo, uno olvida todo y se dispone a no ser fiel más que a su propia sinceridad. Gerardo Diego
3.  A la manera que el río hace sus propias riberas, así toda idea legítima hace sus propios caminos y conductos. Ralfh W. Emerson
4.  A la república más que orden jurídico ha de importarle la realidad social del orden. Manuel Maura
5.  A la república solo ha de salvarla pensar en grande, sacudirse de lo pequeño y proyectar hacia lo porvenir. José Ortega y Gasset
6.  A las mujeres les gustan los hombre desesperados; si no los encuentran, los hacen. (Anónimo)
7.  A lo mejor, la alegría sólo son capaces de vivirla losque son incapaces de definirla. (Montserrat Roig.)
8.  A los empresarios les gustan las asambleas porque ellos las inventaron. George Bernard Shaw
9.  A los hombres fuertes les pasa lo que a los barriletes; se elevan cuando es mayor el viento que se opone a su ascenso. José Ingenieros
10.  A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde. Séneca
11.  A medida que avanza una discusión, retrocede la verdad. Anónimo
12.  A menos que se sepa todo a los veinte años no se tiene ninguna probabilidad de saber algo a los treinta y cinco. Ernest Hemingway
13.  A menudo el sepulcro encierra, sin saberlo, dos corazones en un mismo ataúd. A. de la Martine
14.  A menudo los grandes son desconocidos o peor, mal conocidos. Thomas Carlyle
15.  A menudo se echa en cara ante la juventud el creer que el mundo comienza con ella. Cierto. Pero la vejez cree aún más a menudo que el mundo acaba con ella. ¿Qué es peor?. Ch. Friedrich Kebbel
16.  A mí juicio, el mejor gobierno es el que deja a la gente más tiempo en paz. Whitman
17.  A nadie cuesta más que a aquel que mucho desea. Ramón y Cajal
18.  A nadie le acontece cosa alguna que no sea por naturaleza capaz de soportar (Anónimo)
19.  A pesar de las ilusiones racionalistas, e incluso marxistas, toda la historia del mundo es la historia de la libertad. Albert Camus
20.  A Picasso, hasta los que le detestan, le soportan, porque nunca usa el talento. Sólo usa el genio. Sus obras nunca son pensamientos. Son actos. (Cocteau.)
21.  A quien va usted a creer, ¿A mi, o a sus propios ojos? Groucho Marx
22.  A través de las edades, el éxito ha sido de aquellos que perciben las necesidades públicas y saben satisfacerlas. Shiller
23.  A un hombre sólo le pido tres cosas: que sea guapo, implacable y estúpido. Dorothy Parker
24.  A veces creo que hay vida en otros planetas, y a veces creo que no. En cualquiera de los dos casos la conclusión es asombrosa. Carl Sagan
25.  A veces de noche, enciendo la luz para no ver mi propia oscuridad. Antonio Porchia
26.  A veces el llanto hace mas beneficio que la risa. Pedro Muñoz S.
27.  A veces hay que estropear un poquito el cuadro para poder terminarlo. Eugène Delacroix.
28.  A veces pienso que la prueba más fehaciente de que existe vida inteligente en el universo es que nadie ha intentado contactar con nosotros. Bill Watterson.
29. 
    

     A veces una broma, una anécdota, un momento insignificante, nos pintan mejor a un hombre ilustre, que las mayores proezas o las batallas más sangrientas. Plutarco.
30.  A veces, ante la mala manera de ser de los otros, uno se siente orgulloso de ser uno mismo y no otro. (Anónimo)

MITOLOGIA GRIEGA

Zeus

Hera



La mitología griega se compone de historias contadas por los griegos antiguos sobre sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo, y los orígenes y la importancia de sus prácticas religiosas. Los mayores dioses griegos eran los doce olímpicos:
Zeus: el dios del cielo y el trueno; el de mayor rango y el más poderoso, regidor del monte OlimpoHera 

la consorte de Zeus: reina de los dioses, la diosa del matrimonio, la fidelidad. 
Ares: el dios de la guerra, la crueldad y del asesinato.
Hermes: el dios mensajero, también de la orientación, los viajeros, los pastores, los ladrones, el consuelo y las reuniones.
junto con Hades el controlador de los mares, de los océanos y de los terremotos.
Deméter: la diosa de la tierra, las flores y las plantas, la comida y la agricultura.
Hestia: la diosa del calor de hogar y la familiala diosa de la sabiduría, la educación y la guerra; la protectora de los héroesApolo  el dios de la danza, las artes, la música, la arquería, la prudencia y la belleza masculinaArtemisa  la diosa de la caza, los animales, la castidad y las amazonas.el dios del fuego, la fragua, el trabajo manual, los artesanos y las armasAfrodita  la diosa del amor.

Otras deidades importantes incluían:Hebe – la diosa de la juventud y la ayudante de los dioses.
Selene:la diosa de la luna.
Hades:el dios del inframundo y de los muertos sobre los que el reina.
Perséfone:la diosa del inframundo.
Heracles:  un héroe y un semidiós de fortaleza extraordinaria.el dios más joven del panteón, y el dios del vino, la naturaleza en estado salvaje y la sexualidad abierta.el dios del sol. 

Los padres de Zeus eran Crono y Rea que también eran los padres de Poseidón, Hades, Hera, Hestia y Deméter.

ARTE DE GRECIA

EL ARTE GRIEGO: Floreció entre los siglos VII y II antes de C., en Grecia y otros territorios del Mediterráneo habitados por los griegos. Se caracteriza por su idealismo estético, proporcionalidad, equilibrio de los elementos y su interés por reflejar la expresividad genuina en la figura humana; por ello, desarrollaron una gran perfección en el dibujo. El atletismo, tan cultivado por estos pueblos, brindó a los artistas sus mejores modelos. La sencillez, el ritmo, la claridad y la unidad dominan todas sus formas artísticas; así, los griegos alcanzaron sus mayores logros en la cerámica, la escultura y la arquitectura.

ARQUITECTURA: En la arquitectura griega no se empleó ni el arco ni la bóveda. El elemento sustentador de sus monumentales obras fueron las columnas. El sistema de construcción utilizado fue el adintelado. Se destacan por orden jerárquico, los templos como exponentes principales, luego, los teatros, las acrópolis, los propileos, los estadios, los gimnasios y las palestras, las ágoras y los monumentos funerarios. Los diferentes tipos y formas de columnas dieron origen a los famosos órdenes arquitectónicos griegos: Dórico, Jónico y Corintio.

Materiales utilizados: Los griegos usaron de manera preferente el mármol, el cual pulían de forma cuidadosa; también emplearon la piedra.

ESCULTURA: La escultura griega no está sujeta ni a reglas ni a convencionalismos. El escultor tiene libertad de expresión, sin embargo, toda ella busca y logra la perfección humana, por tanto es una escultura dedicada a exaltar la fuerza física, la perfección de los rasgos, el movimiento y la expresión de la divinidad. Su tema central gira en torno a la figura humana. La escultura griega pasa por 3 períodos épocas o fases evolutivas, con características propias en cada una de ellas. Estas son:

- Arcaica: Se caracterizó por ser una época en donde los escultores buscan un estilo y una técnica propios. En ella aparece la figura femenina y masculina, al inicio estas figuras eran de tipo hierático, sin movimiento, pero luego surgieron ideas de movimiento, los brazos se despegan del cuerpo y el rostro expresa una curiosa sonrisa. Las esculturas eran hechas como ofrenda a los deportistas. Son de esta época: El Kouros de Anavyssos (atleta), la Dama de Auxirre o Xoana (doncella vestida), la cabeza del caballero Rampios, etc.

- Clásica: esta época significó el período de mayor auge en todas las manifestaciones artísticas y literarias. Los escultores logran la perfección de sus técnicas, así como las mejores piezas escultóricas, en donde se observa la magnificencia de la figura humana. Esta época tiene 2 períodos: el estilo Sublime, en el que se destacan escultores como Mirón, Fidias y Polícleto, y el estilo Bello, donde se destacan Scopas, Praxiteles y Lisipo, ambos estilos tenían características propias.

- Helenísta: esta época corresponde al fin del arte griego, las obras de esta época toma modelos de las anteriores, perfeccionándolos, demostrando una gran capacidad de realización, entra la figura del niño como tema. La escultura adquiere caracteres de monumentalidad, dominando lo pintoresco, lo grotesco, lo episódico, etc. El retrato pasa a un primer plano. En este período surgen diferentes escuelas, entre las más importantes: las Escuela de Pérgamo, la de Rodas y la de Alejandría.

PINTURA:Muy poco es lo que se conoce de los pintores griegos, sin embargo, si es de conocimiento la maestría que se manifestaba en los increíbles efectos de realismo que sabían producir por descripciones de algunas pinturas. Pero su obra se ha perdido casi toda, y lo que ha quedado son copias y fragmentos que no dan una idea clara de cómo era aquella pintura. Se destacan: Polignoto, Apolodoro de Atenas, Agatarco de Samos, Zeuxis, Parrasio y Apeles.

CERÁMICA: Esta constituye en las artes menores la mejor y más variada expresión en lo que a decorado y pintura se refiere. Esta variedad nos da una muy completa evolución de su cultura. Con un estilo y técnicas propias, se caracteriza por tener formas variadas y originales, predominan los elementos geométricos dispuestos en franjas, las tonalidades del barro, desde el amarillo hasta el gris castaño, presenta figuras en rojo sobre fondo negro o rojo el fondo y figuras negras, predominan formas animales y humanas.

PRINCIPALES AUTORES GRIEGOS

ARISTOTELES: (384-322 A.C)

Nació en Estagira (Macedonia)Fue hijo de un médico real, por lo cual pudo viajar a los 17 años a Atenas para estudiar en la Academia de Platón. Ahí permaneció 20 años. Tras la muerte de su instructor se marchó a Assos, donde se casó y fue asesor y amigo del rey. Después de viajar a la capital de Macedonia regresó a Atenas. Ahí fundó su propia escuela, el Liceo. Murió en el año de 322 a.C. en la isla de Eubea en una propiedad familiar.

ARISTIPO (435 a.C - 360 a. C)

Estudió con Sócrates en Atenas y creó la escuela cirenaica del hedonismo. Defendía que el placer es el gran bien de la humanidad y el dolor el menor. La virtud, entonces, es la capacidad para lograr placer y evitar el dolor. Aristipo sostenía que la gente debería dedicar sus vidas a la búsqueda del placer, pero que también deberían utilizar el juicio y la moderación para contener impulsos peligrosos.

PROTÁGORAS:( 480- 411 a.c)

Nacido en Abdera, Tracia. En el 445 a.C. se estableció en Atenas, donde llegó a ser amigo del estadista Pericles y consiguió gran fama como maestro y filósofo. Fue el primer pensador en llamarse a sí mismo sofista y en enseñar a cambio de dinero, recibiendo grandes sumas de sus alumnos. Enseñó gramática, retórica e interpretación de la poesía. Sus obras principales, de las que sólo perduran algunos fragmentos, fueron tituladas Verdad y Sobre los dioses. El fundamento de su reflexión fue la doctrina de que nada es bueno o malo, verdadero o falso, de una forma categórica y que cada persona es, por tanto, su propia autoridad última; esta creencia se resume en su frase: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Acusado de impiedad, Protágoras se exilió, pereciendo ahogado en el transcurso de su viaje a Sicilia. Dos célebres diálogos de Platón, Teeteto y Protágoras, rebatieron las doctrinas de Protágoras.

PIRRÓN: (c. 360-c. 272 a.C.)

Introductor del escepticismo puro en la filosofía griega, originó la escuela conocida como pirronismo y está considerado el fundador del escepticismo filosófico.

Nació en Élide y estudió con el filósofo griego Anaxarco, un discípulo de Demócrito. Pirrón acompañó a Alejandro III el Magno en su expedición a Oriente y conoció las enseñanzas de los magos persas y de los brahmanes hindúes. Pasó gran parte de su larga existencia retirado del mundo. SENECA: ( 4 a.c - 65d.c)

Nació en Córdoba hijo del gran Séneca el Viejo. Este joven estudio retórica y filosofía en Roma, fue influido por los estoicos tanto que desarrollo sus doctrinas.

LEUCIPO: (430 - 370 A. C)

 filósofo griego, que quizá naciese en Abdera. Casi nada se conoce de su vida y ninguno de sus escritos ha perdurado. Sin embargo, es reconocido como creador de la teoría atómica de la materia, más tarde desarrollada por su principal discípulo, el filósofo griego Demócrito. Según esta teoría, toda materia está formada por partículas idénticas e indivisibles llamadas átomos.

DEMOCRITO: (460- 370 a.C)

Discípulo predilecto de Leucipo, fue quien desarrollo la teoría del átomo. Nacido en Abdera, Tracia.

EPICURO:

Este creo el sistema conocido como epicureísmo, este se basaba en “ el placer constituye el bien supremo y la meta más importante de la vida”(prefiere los placeres intelectuales a los sexuales).

EPICTETO: (55 D.C- 135D.C)

Pensador griego cuya filosofía del estoicismo resaltó la libertad, la moral y la humanidad. Epicteto quizá nació en Hierápolis, Frigia (hoy en Turquía). Aunque era de origen esclavo, de joven estudió los escritos de los estoicos y después de conseguir su libertad fue a enseñar filosofía a Roma hasta el año 90 d.C. Epicteto se instaló en Nicópolis, al sur de Epiro, donde murió.

EUCLIDES DE MEGARA: (c. 300 a.C.-?)

Filósofo griego y fundador de la escuela de filosofía de Megara, ciudad donde nació. Fue uno de los principales discípulos de Sócrates y supo combinar las enseñanzas de su maestro acerca de la virtud como conocimiento, y el concepto eleático del universo como una unidad inmutable que debe entenderse tan sólo mediante la reflexión filosófica.

PLATON: ( C. 428C. - 347 A.C)

Su vida salió de una familia aristócrata en Atenas. De joven mantuvo ambiciones políticas, desilusionado se hizo discípulo de Sócrates adoptando muy bien su modo de filosofar.

Habiendo sido el alumno más destacado de Sócrates lamento su muerte tanto que viajo a Italia, Silicia, Egipto.

Así en el año 387 fundo la academia en Atenas considerada como la primera universidad en Europa, siendo de esta el alumno más destacado Aristoteles.

SOCRATES: ( 470- 399 A.C )

Fundador de la filosofía moral o axiología, con gran peso en la filosofía occidental por su influencia en Platon; nació en Atenas, con una educación en literatura, música y gimnasia. También sirvió como un soldado de infantería.

La contribución a la filosofía a sido de un tono profundamente ético. La base de su enseñanza es en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor, virtud y conocimiento de uno mismo. Estos términos eran aplicados también en la lógica aristotelica

Socrates influencio a grandes pensadores como Platon, Antistenes, Aristipo, Epicuro y Marco Aurelio.

ZENON DE ELEA: ( Siglo V A. C.)

Matemático y filósofo de la escuela eleática, conocido por sus paradojas filosóficas. Zenón nació en Elea, al suroeste de Italia. Llegó a ser el discípulo predilecto del filósofo griego Parménides y le acompañó a Atenas cuando tenía 40 años.

En Atenas, Zenón enseñó filosofía durante algunos años, concentrándose en el sistema eleático de metafísica. El estadista ateniense Pericles y Calias estudiaron con él. Zenón regresó más tarde a Elea y, según cuenta la tradición, se unió a una conspiración para librar a su ciudad nativa del tirano Nearcco; la conspiración fracasó y Zenón fue torturado con dureza, pero se negó a delatar a sus compañeros. No se conocen más circunstancias de su vida.

ZENON DE CITIUM: (Finales del siglo IV y principios del III a.C.)

Filósofo griego, fundador del estoicismo. Nació en Citio, Chipre. Poco se conoce de su juventud excepto que sus contemporáneos se referían a él como de origen fenicio. Fue alumno del filósofo cínico del siglo IV a.C. Crato de Tebas y del platónico Jenócrates. Sobre el 300 a.C., Zenón fundó su propia escuela de filosofía, conocida como estoicismo, por derivación de la Stoa Pecile (pórtico pintado), nombre dado a un parque público donde el maestro enseñaba a sus discípulos. El deber moral, el autocontrol, y vivir en armonía con la naturaleza eran algunos de los principios de la ética práctica en la que Zenón estaba interesado.

PARMENIDES: (c. 515-c. 440 a.C)

Considerado por muchos eruditos como el miembro más importante de la escuela eleática. Natural de Elea (colonia griega en el sur de la Magna Grecia), se cree que visitó Atenas cuando tenía 65 años de edad y que, en tal ocasión, Sócrates, entonces un hombre joven, le oyó hablar.

De sus escritos sólo se han conservado 160 versos, pertenecientes a 19 fragmentos de un poema didáctico, Sobre la naturaleza. En este tratado, considerado el primero sobre el ser, abogaba por la existencia del “Ser absoluto”, cuya no existencia declaraba inconcebible, pero cuya naturaleza admitía ser también inconcebible, ya que el “Ser absoluto” está disociado de toda limitación bajo la cual piensa el ser humano.

JENOFANES: (Final del siglo VI y principios del V a.C.)

Poeta griego, filósofo y reformador religioso, nació en Colofón, Asia Menor. Dejó su ciudad natal en el 545 a.C. para convertirse en un poeta errante y rapsoda en Grecia y Sicilia. En el 536 a.C., según la tradición, se estableció en la colonia fenicia de Elea, al sur de Italia. Allí, según dicen, fundó la escuela eleática, cuyos conceptos filosóficos fueron más tarde ampliados y sistematizados por su discípulo, el pensador griego Parménides.

PITAGORAS:  (c. 582-c. 500 a.C.)
filósofo y matemático griego, cuyas doctrinas influyeron mucho en Platón. Nacido en la isla de Samos, Pitágoras fue instruido en las enseñanzas de los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Se dice que Pitágoras había sido condenado a exiliarse de Samos por su aversión a la tiranía de Polícrates. Hacia el

TALES DE MILETO : ( 625- 546 A.C)

Filósofo griego nacido en Mileto (Asia Menor). Fue el fundador de la filosofía griega, y está considerado como uno de los Siete Sabios de Grecia. Tales llegó a ser famoso por sus conocimientos de astronomía después de predecir el eclipse de sol que ocurrió el 28 de mayo del 585 a.C.

Se dice también que introdujo la geometría en Grecia. Según Tales, el principio original de todas las cosas es el agua, de la que todo procede y a la que todo vuelve otra vez. Antes de Tales, las explicaciones del universo eran mitológicas, y su interés por la sustancia física básica del mundo marca el nacimiento del pensamiento científico.

Tales no dejó escritos; el conocimiento que se tiene de él procede de lo que se cuenta en la Metafísica de Aristóteles.

DIOGENES DE SINOPE: (412 - 323 A.C)

Filósofo griego, considerado en general como el fundador de los cínicos, una escuela de filosofía clásica. Nacido en Sínope (hoy Sinop, Turquía), estudió en Atenas, donde fue discípulo del filósofo Antístenes, que enseñaba no respetar las convenciones sociales y evitar los placeres. Diógenes se sumió en una vida de austeridad y mortificación. Vestía ropas toscas, comía alimentos sencillos y dormía en las calles o bajo pórticos. Su vida excéntrica, sin embargo, no le hizo perder el respeto de los atenienses, que admiraron su desprecio de las comodidades.

ANAXIMANDRO:(611- 547 A.C.)

Filósofo, matemático y astrónomo griego. Nació en Mileto (en la actual Turquía). Discípulo y amigo del filósofo griego Tales de Mileto, Anaximandro está considerado el descubridor de la oblicuidad de la eclíptica, que es el ángulo que forman el plano de la eclíptica y el plano del ecuador celeste. También se le considera introductor del reloj de sol en Grecia y fundador de la cartografía.

ANAXIMENES:( 570- 500 A.C)

Filósofo griego de la naturaleza, el último miembro de la escuela jónica fundada por el filósofo Tales de Mileto. Nació en Mileto (Jonia), en Asia Menor.

Anaxímenes afirmaba que el aire es el elemento primario al que todas las demás cosas pueden ser reducidas. Para explicar cómo los objetos sólidos se forman a partir del aire, introdujo las nociones de condensación y rarefacción. Estos procesos, afirmaba, transforman el aire, en sí mismo invisible, en entidades visibles —como el agua, el fuego y las materias sólidas—. Pensaba que el aire se calienta y se vuelve fuego cuando se rarifica y que se enfría y se vuelve sólido al condensarse.

MARCO AURELIO: ( 121-180)

Emperador romano (161-180) y filósofo estoico, reforzó la autoridad imperial y reformó la legislación.

Marco Aurelio, cuyo nombre original era Marco Annio Vero, nació en Roma el 20 de abril del año 121, sobrino por matrimonio de Antonino Pío, más tarde emperador. Después de que este último accediera al poder, adoptó a su sobrino, le casó con su hija y le asoció al poder (145). Marco Aurelio llegó a ser emperador a la muerte de aquél, en el 161, año en el que asoció al trono a su hermano por adopción Lucio Aurelio Vero (fallecido en el 169). . Murió de peste en Vindobona (ahora Viena) el 17 de marzo del 180, antes de empezar la invasión. Su hijo y sucesor, Cómodo, abandonó su plan.

FILOLAO: (siglo V a.C.)

Discípulo de Pitágoras, creía que la Tierra, el Sol, la Luna y los planetas giraban todos alrededor de un fuego central oculto por una `contratierra' interpuesta. De acuerdo con su teoría, la revolución de la Tierra alrededor del fuego cada 24 horas explicaba los movimientos diarios del Sol y de las estrellas.

GORGIAS: (c. 485-c. 380 a.C.)

Retórico griego y filósofo sofista. Nacido en Leontini, Sicilia, Gorgias ejerció como embajador en Atenas en el 427 a.C., donde más tarde se estableció para practicar y enseñar el arte de la retórica. Como retórico, fue de los primeros en introducir la cadencia en la prosa y en utilizar lugares comunes en los argumentos. Es el personaje del título del diálogo Gorgias de Platón, donde Sócrates discute sobre la retórica falsa y verdadera, y sobre la retórica entendida como el arte de la adulación. Murió en Tesalia a la edad de 105 años.

ANTÍSTENES: (c. 444-c. 371 a.C.)

Fundador de la escuela de filosofía conocida como cinismo. Nació en Atenas y llegó a ser discípulo de Sócrates. Antístenes daba clases en el Gimnasio conocido como el Cynosarges, a las afueras de Atenas, y sus seguidores fueron llamados cínicos. Antístenes, al considerar la felicidad como alcanzable sólo a través de la virtud, censuraba el arte y la literatura, condenaba el lujo y la comodidad, y alababa el trabajo duro. Su alumno más famoso fue el cínico griego Diógenes de Sinope.

PLOTINO: (205-270 d.C.)

Fundador del neoplatonismo. Nació en Asiut, Egipto. Estudió en Alejandría con el filósofo Amonio Sacas durante diez años y hacia el año 244 se fue a Roma, donde estableció una escuela. Plotino hablaba sobre el saber pitagórico y platónico así como sobre el ascetismo; fue tal la impresión que causó sobre sus oyentes que algunos de ellos dieron sus fortunas a los pobres, libertaron a sus esclavos, y dedicaron sus vidas al estudio y a la piedad ascética. A la edad de 60 años, con el permiso del emperador romano Galieno, intentó fundar una comunidad de naciones basada en el modelo de La República de Platón, pero el proyecto fracasó a causa de la oposición de los consejeros de Galieno.

LA POLIS

Así llamaban los griegos a sus ciudades. La POLIS era el conjunto de todos los ciudadanos.

Era el centro administrativo, religioso y militar. Algunas tenían una ciudadela elevada llamada acrópolis con los edificios más importantes.

Las ciudades más destacadas fueron ESPARTA y ATENAS.

 ESPARTA

ATENAS                                               

ESPARTA

SE UBICABA EN LA PENINSULA DE PELOPONESO 

LA VIDA DE LOS ESPARTANOS

Al nacer un niño, el Estado evaluaba si era fuerte y sano para ser buen soldado o buena madre. Si era débil, lo sacrificaban arrojándolo de la altura.

Los varones: desde los 7 años se formaban para ser soldados. A los 20 se incorporaban al ejército.

Las mujeres: recibían educación basada en la gimnasia, la lucha y el atletismo, con la finalidad de hacerse fuertes, para tener hijos fuertes.

Hombres y mujeres tenían obligación de casarse y tener hijos para que siempre hubiera ciudadanos.

 ATENAS

Ocupaba el territorio del Ática

Atenas era gobernada por la nobleza terrateniente que ocupaba todos los cargos y esclavizaba a los campesinos deudores.

La clase media formada por los campesinos, agricultores, comerciantes, artesanos y marinos, luchaba por tener más participación política y casi llegaron al borde de la guerra civil a principios del siglo VI a.C. Esta situación se resolvió cuando SOLÓN fue elegido para legislar.

Solón realizó una serie de importantes reformas.

Lucha entre
Esparta y Atenas

Entre los años 432 y 404 a.C. una guerra enfrentó a las dos polis más importantes: ESPARTA y ATENAS.

La vencedora fue Esparta, que terminó con el liderazgo de Atenas.

La consecuencia directa de esta guerra fue la DECADENCIA DE GRECIA, mientras al norte se fortalecía el reino de Macedonia.

 sociedad ateniense y espartana